中国古代赌博史
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赌博,是一种世界性的文化、社会现象,自古至今,它一直活跃在人们的生活中,并对社会、经济、政治、文化等各方面产生了种种影响。赌博的实质是什么?它是如何产生的?它在各个不同的历史文化环境中的发展变化和作用影响如何?这种现象反映了一定社会时期人们的什么心态?古代都发生过哪些关于赌博的故事?
中国古代赌博史
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白鸽票、山票和铺票赌博介绍:飞入寻常百姓家的白鸽
蓝天白云,红日高照,一群白鸽从空中飞速掠过,袅袅鸽哨之声直入云端。此情此景,在每一个人看来,都是那样的赏心悦目。可是在晚清时期的广州,同样的景象在许多人的心目中不仅没有丝毫[阅读]
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“闱姓”赌博:科举制度的怪胎
科举制度产生于隋朝,千余年来,一直是中国人心目中至为神圣的事业。然而到了封建社会的末世,从神圣的科举制度中却蘖生出一个怪胎,它就是清朝末年盛行于广东地区的“闱姓”赌博。[阅读]
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古代赌博花会介绍:“无人不道看花回”
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。 玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。 这是唐人刘禹锡的《赠看花诸君子》诗,它辛辣地讽刺了“二王八司马”事件后弹冠相庆的朝廷新贵们。如果用[阅读]
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古代斗蟋蟀介绍:万金之资付之一喙
蟋蟀,又名促织、吟蛩、蛐蛐、秋虫。这种小小的昆虫很早就引起了古人的注意和观察。两千多年前经孔子删定的《诗经》之中就有《蟋蟀》之篇,《豳风·七月》里有“蟋蟀在堂”、“[阅读]
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古代斗鸡介绍:狸膏金距说斗鸡
斗鸡是风行全世界的一种源远流长的娱乐和赌博活动。人类的先民们在饲养家禽的过程中,发现了雄鸡好斗的本性,便逐渐有意挑选培育善斗的雄鸡,使之互相啄斗、搏斗,以此娱乐,进而又成[阅读]
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古代赌博赛马和走狗简介:“寄奴百万成孤注,拼付骅骝一蹶输”
赛马是古今中外各民族都喜闻乐见的一种体育竞技活动。然而从古代起,这种激烈的竞技活动便染上了赌博的色彩。战国时孙膑赛马的故事便是中国古代最著名的一次赛马赌博事例,同时[阅读]
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古代赌博关扑和扑卖介绍:相国寺前、西子湖畔的大众博戏
《水浒》第三十八回里,有一段描写黑旋风李逵赌钱的文字:宋江初会李逵,出手送了他十两银子。李逵拿了银子,便跑到一家“赌房”去赌,想赢几个钱做东道招待宋江。到了赌场,性急的黑旋[阅读]
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古代赌博掩钱和番摊介绍:“跋扈将军”的拿手戏
梁冀,是东汉一代权势最重的外戚,这位曾被年少的汉质帝当众讽刺为“跋扈将军”的权臣,在青年时代又是纨绔子弟、赌博好手,在他精通的各种博戏中,有一种就是我们将要谈到的“意钱”[阅读]
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古代赌博麻将牌介绍:“方城之战”
自十九世纪中叶至今,一个半世纪以来,从大陆到海外华人社会最为流行的游艺和赌博方式首推麻将牌。无论是繁华都市还是穷僻乡村,到处都可以看到人们围桌而坐,进行着激烈的“方城之[阅读]
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古代叶子、马吊、纸牌介绍:无声落叶萧萧下
在《金瓶梅》、《红楼梦》等古典小说和流传至今的清代年画中,我们常常可以看到生动的斗纸牌场面,参与此中的人员也十分广泛,上至老太太、老爷、太太,下至家丁、仆妇、丫环,似乎都[阅读]
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古代赌博骨牌介绍:“混天和地”
在骰子演变而成的各种博具之中,流传最广、影响最大的当推骨牌。骨牌多用牛骨制成,故有此名。也有用象牙制成的,所以也叫牙牌。此外,人们还曾用铜、乌木、竹等材料制牌,但名称仍用骨牌和牙牌[阅读]
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古代赌博彩选格与升官图介绍:封建官场的缩影
几千年来,中国一直是个“官本位”的社会。“士、农、工、商”,士为“四民之首”。“读书万卷,致君尧舜”,自来便是中国士大夫们的最高标榜。士人们的理想道路,便是寒窗苦读到金榜[阅读]
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古代赌博骰子和骰子戏介绍:“一片寒微骨,抛掷到如今”
一片寒微骨,翻作面面心。 自从遭点染,抛掷到如今。 这首语意双关的《骰子》诗,见于关汉卿的杂剧《谢天香》。在戏文中,汴梁名妓谢天香以骰子自喻,哀婉地述说了自己不幸沦落风尘[阅读]
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古代赌博打马介绍:“闺房雅戏”
在中国古代,妇女也是赌博文化的一个重要载体。不过,同男人比较起来,妇女赌博中消遣和游戏的成分要重得多。正因为如此,她们采用的赌博方式大多是游 戏色彩较浓,技巧性较强的博戏。在唐代,妇[阅读]
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古代赌博“双陆”简介:智者的游戏
唐人刘盕的《隋唐嘉话》记载了这样一段趣事: 唐太宗李世民的女儿丹阳公主嫁给了河东世家薛万彻,这位薛驸马人虽勇武,但缺乏才 气。有一次,太宗皇帝对人说:“薛驸马有股土气。[阅读]
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五木思一掷,枭卢叱回旋——樗蒲与五木之戏
君莫笑,刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。这是杜甫诗《今夕行》的最后两句。诗人在这里借他人豪赌抒自己胸中豪气。他引用的典故出自《晋书》和《南史》,其中包含了中国古代两位[阅读]
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古代六博简介:“仙人揽六箸,对博泰山隅”
六博,又称博,六簙或陆博,是我国现在所知最早流行于世,并且具有完整规则和道具的博戏。它对中国赌博文化的影响,不仅在流行的当时十分广泛,而且在 以后的近两千年时间之中也是十分[阅读]
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