谢安东山

【原文】：

《世说新语·排调》：谢公在东山，朝命屡降不动，后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时，多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何?’今亦苍生将如卿何?”谢笑而不答。

【提要】：

谢安隐居东山，高卧不仕，后起而为官。为“东山再起”典故出处。

【词目】：

【东山逋客】3380 段成式《嘲元中丞》：“莺里花前选孟光，东山逋客酒初狂”。孟光：梁鸿妻，貌丑有贤德。逋客：隐士。

【东山客】3381 羊士谔《九月十日郡楼独酌》：“归期北州里，旧友东山客”。李白《忆东山》之二：“欲报东山客，开关扫白云”。李郢《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》：“宁知北阙元勋在，却引东山旧客来”。北阙：代指朝廷。元勋：首功。王维《送綦毋潜落第还乡》：“遂令东山客，不得顾采薇”。采薇：喻隐遁，参“夷齐采薇”篇。

【东山卧】3382 李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚”。高适《人日寄杜二拾遗》：“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘”。风尘：旅途奔波。李白《送梁四归东平》：“莫学东山卧，参差老谢安”。参差：黑发白发参差不一。

【东山起】3383 杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起”。

【东山】3384 李白《赠常侍御》：“安石在东山，无心济天下”。魏奉古《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志》：“迹是东山恋，心惟北阙悬”。刘宪《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“东山有谢安，枉道降鸣銮”。枉道：枉，屈，此句谓皇帝屈驾降临。贾至《赠裴九侍御昌江草堂弹琴》：“沉吟东山意，欲去芳岁晚”。王维《送张五归山》：“东山有茅屋，幸为扫荆扉”。幸：冀望。荆扉：柴门。又《送韦大夫东京留守》：“然后解金组，拂衣东山岑”。解金组：解印辞官。拂衣：喻归隐，参见“郗超好施”篇。韦应物《赠丘员外》之一：“未真南宫拜，聊偃东山居”。偃：俯，卧。韩翃《皇甫大夫赴浙东》：“豪贵东山去，风流胜谢安”。郎士元《题刘相公三湘图》：“谁言魏阙下，自有东山幽”。魏阙：指朝廷。任华《寄杜拾遗》：“南阳诸葛为友朋，东山谢安作邻里”。

【为苍生】3385 李白《赠韦秘书子春》之一：“谢公不徒然，起来为苍生”。李颀《送刘十一》：“闻道谢安掩口笑，知君不免为苍生”。不免：《晋书谢安传》：谢安弟谢万为西中郎将，安妻见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：“丈夫不如此也?”安掩鼻曰：“恐不免耳”陈羽《移耶溪旧居呈陈元初校书》：“谢安无个事，忽起为苍生”。个：那，这。张观《过衡山赠廖处士》：“到头终为苍生起，休恋耕烟楚水濆”。

【谢公起】3386 李白《送裴十八图南归嵩山》之二：“谢公终一起，相与济苍生”。琴莹《送戴三征君还谷口旧居》：“谢安何日起，台鼎伫君调”。调鼎：代指作宰相。伫：待。

【谢公卧】3387 孟浩然《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》：“谢公还欲卧，谁与济苍生”。

【争奈谢安何】3388 贯休《怀匡山山长》：“吾皇搜草泽，争奈谢安何”。搜草泽：喻罗致山野隐士。争奈：怎奈。