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王烈石髓

【原文】:

《太平广记》卷九引《神仙传》:烈独之太行山中,忽闻山东崩圮,殷殷如雷声,烈不知何等,往视之,乃见山破石裂数百丈,两畔皆是青石,石中有一穴口,径阔尺许,中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之,须臾成石,如投热蜡之状,随手坚凝,气如粳米饭,嚼之亦然。烈合数丸如桃大,用携少许归,乃与嵇叔夜曰:“吾得异物”叔夜甚喜,取而视之,已成青石,击之如铜声,叔夜即与烈往视之,断山已复如故。………烈私语弟子曰:“叔夜未合得道故也。”

【提要】:

王烈餐石髓而成仙,此典入诗多吟咏仙道之作。

【词目】:

【石髓】2937 王勃《观内怀仙》:“琼浆犹类乳,石髓尚如泥”。又《秋日仙游观赠道士》:“待余逢石髓,从尔命飞鸿”。命:命驾。杜审言《和韦承庆过义阳公主山池》之二:“玉泉移酒味,石髓换粳香”。陈子昂《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》:“石髓空盈握,金经秘不开”。盈握:满把。王维《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁应制》:“御羹和石髓,香饭进胡麻”。胡麻:见“刘阮天台”篇。孟浩然《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》:“入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜”。李白《白毫子歌》:“夜卧松下云,朝餐石中髓”。钱起《柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗》:“胡麻兼藻绿,石髓隔花香”。

【灵髓】2938 苏味道《咏石》:“何当握灵髓,高枕绝嚣氛”。高枕:犹言高卧。嚣氛:喻尘世,闹市。

【嵇康乏仙骨】2939 曹唐《小游仙诗》之十二::“长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看”。仙籍:神仙名册。

【嵇康无道骨】2940 王昌龄《就道士问周易参同契》:“披读了不悟,归来问嵇康。嗟余无道骨,发我出太行”。了:全。

【嵇生不遭逢】2941 胡曾《葛陂》:“莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢”。

【叔夜无分】2942 段成式《哭房处士》:“岂同叔夜终无分,空向人间著养生”。分:指仙分。养生:嵇康著有《养生论》。

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